Berdakwahlah...jangan kau berhenti ? inilah peringatan pada diri saya dan sabahat-sahabat seperjuangan dia luar sana..memang berat berdakwah ini,musuh utama ialah syaitan dan iblis yang sentiasa memberikan was-was dalam diri ini...benar bukan mudah menyebarkan risalah allah ini pada individu dan masyarakat..tapi adakah perlu berhenti di tengah jalan dan patah kembali ke asal ? insyaallah...TIDAK, saya yakin pada diri saya dan sahabat-sahabat yang menjalankan kerja dakwah memperbetulkan masyarakat tidaklah berdakwah sekerat jalan,walaupun seberat BUMI dugaan yang diturunkan,sehingga bergetar hati dan jiwa namun ia semua adalah dari Allah s.w.t dan perlu juga dipikul sebagai amanah demi menyelamatkan individu atau masyarakat yang didakwah.. Allahuakbar!!!!!!!!!!
Berdakwah adalah satu tugas mencabar dan penuh liku. Ada kalanya kehadiran seorang pendakwah di tengah masyarakat selalunya tidak diterima dengan baik. Bahkan ada beranggapan mereka sebagai golongan pengganggu hak asasi individu, kelompok ketinggalan zaman, berpemikiran jumud dan bermacam lagi kata berbentuk celaan dan cercaan.
sentiasalah bersabar ketika menghadapi rintangan sebegini dan meneruskan usaha dakwah demi mencapai balasan baik daripada Allah s.w.t.
Sesungguhnya rasul juga melalui rintangan perit seperti dihadapi sesetengah pendakwah masa kini dan mereka tetap bersabar. Allah berfirman yang bermaksud: “Dan demi sesungguhnya, rasul sebelummu pernah didustakan, maka mereka sabar terhadap perbuatan orang yang mendustakan dan menyakiti mereka sehingga datang pertolongan Kami kepada mereka. Dan sememangnya tiada sesiapa pun yang dapat mengubah kalimah Allah (janji-Nya). Dan sesungguhnya sudah datang kepadamu sebahagian daripada berita rasul itu.” (Surah al-An’am, ayat 34)
Bersabar bukan bermaksud pendakwah hanya berdiam diri ketika kemungkaran berlaku di depan mata. Tetapi, dakwah hendaklah tetap dilakukan dengan penuh kebijaksanaan dan sikap lemah lembut. Selain itu, kita tidak perlu bersedih apabila dakwah seakan-akan tidak berjaya tetapi hendaklah bersabar kerana perubahan ke arah kebaikan tidak akan berlaku sekelip mata kecuali jika di kehendaki Allah. Hendaklah yakin bahawa tugas seorang pendakwah hanyalah untuk menyampaikan ajaran Allah dan rasul-Nya namun hanya Allah yang menentukan siapa selayaknya menerima hidayah itu.
Firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu kasihi, tetapi Allah yang memberi petunjuk kepada orang dikehendaki-Nya, dan Allah lebih mengetahui orang yang mahu menerima petunjuk.” (Surah al-Qashash, ayat 56)
Ayat itu diturunkan selepas Abu Talib menemui ajalnya dalam keadaan tidak beriman kepada Allah. Rasulullah S.A.W amat mengasihi bapa saudaranya itu kerana dia sentiasa melindungi Baginda s.a.w daripada ancaman golongan Quraisy di Makkah walaupun Abu Talib tidak menerima risalah dibawakan Baginda s.a.w. Ketika Abu Talib sedang nazak, Baginda s.a.w menyeru kepadanya untuk mengucapkan kalimah syahadah berulang kali. Namun Abu Talib tetap berpegang dengan agama nenek monyangnya sehingga beliau meninggal dunia.
Rasulullah s.a.w begitu sedih dan kecewa lalu baginda s.a.w bersabda yang bermaksud: “Sungguh akan aku mohonkan keampunan untukmu selama aku tidak dilarang.” Lalu Allah menurunkan firman-Nya yang bermaksud: “Tiadalah sepatutnya bagi Nabi dan orang beriman memintakan ampun (kepada Allah) bagi orang musyrik.” (Surah al-Taubah, ayat 113)
Begitulah Allah ingin menekankan bahawa seorang nabi yang maksum serta sentiasa berada di bawah bimbingan wahyu Ilahi juga tidak dapat memberikan hidayah kepada sesiapa pun kecuali dengan kehendak Allah. Oleh itu, kepada seorang pendakwah jangan berasa gusar apabila usaha anda seakan-akan tidak dapat diterima oleh sesetengah pihak. Hanya Allah saja yang berkuasa untuk menentukan siapa daripada kalangan hamba-Nya yang berkeinginan untuk menerima kebenaran. Tugas pendakwah adalah terus menyebarkan seruan Ilahi tanpa perasaan putus asa.
Apa yang penting hendaklah pendakwah melaksanakan tugas mereka dengan cara yang bijaksana. Firman Allah s.w.t yang bermaksud: “Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik serta berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih Mengetahui orang yang sesat dari jalan-Nya dan Dia juga yang lebih Mengetahui orang yang mendapat hidayah.” (Surah al-Nahl, ayat 125)
Pendakwah hendaklah sentiasa memikirkan apakah natijah yang akan muncul akibat daripada tindakan diambilnya ketika berdakwah. Mereka juga hendaklah jangan terlalu ghairah serta tergesa-gesa untuk membawa pihak diseru ke jalan yang benar. Dakwah hendaklah dibangunkan atas dasar ilmu berlandaskan al-Quran dan sunnah. Dakwah tanpa ilmu pasti akan menjuruskan ke arah kesesatan dan sikap ekstrim. Oleh itu, pendakwah perlu mempunyai ilmu pengetahuan. Allah berfirman yang bermaksud: “Katakanlah (wahai Muhammad): Inilah jalanku, yang mana aku dan pengikutku menyeru manusia kepada agama Allah berdasarkan keterangan dan bukti yang jelas. Dan aku menegaskan: Maha suci Allah (dari segala iktiqad dan perbuatan syirik) dan aku sama sekali tidak termasuk golongan yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu pun.” (Surah Yusuf, ayat 108)
Dakwah hendaklah terbina atas dasar menyatukan umat dan memupuk perasaan saling mencintai antara umat Islam. Kita hendaklah memupuk tali persaudaraan melalui dakwah seperti mana firman Allah yang bermaksud: “Sebenarnya orang beriman itu adalah bersaudara. Oleh itu, damaikanlah antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat.” (Surah al-Hujurat, ayat 10)
Pendakwah hendaklah menghindari corak dakwah yang keras sehingga pihak lain beranggapan pendakwah lebih cenderung untuk mencari kesalahan daripada memberi nasihat yang akhirnya akan memecah-belahkan umat. Sabda Nabi SAW yang bermaksud: “Wahai Aisyah, sesungguhnya Allah itu Maha Lembut, mencintai kelembutan. Dia memberikan apa saja kepada orang bersifat lemah-lembut sesuatu yang tidak diberikan kepada orang yang bersifat kasar dan juga orang yang tidak bersifat begitu.” (Hadis riwayat Muslim)
Apabila segala langkah yang sepatutnya sudah diambil dalam kegiatan dakwah, serahkan kepada yang maha Esa untuk memberi hidayah kepada hamba-Nya yang terpilih kerana sesungguhnya barang siapa diberi petunjuk oleh Allah s.w.t, maka dia tidak akan mendapatkan kesesatan dan barang siapa yang tersesat, maka tidak ada yang dapat memberikannya petunjuk kecuali Allah. Sebagai seorang pendakwah perkara paling pokok adalah tidak ada alasan putus asa dan berhenti ditengah jalan kerana tidak tahan menanggung dugaan,kerana sesungguhnya Allah s.w.t itu tahu mengapa ia memberikan sedemikian rupa pada kita..
"Yaa Allah berikanlah kekuatan pada jiwa aku dan sahabat-sahabatku dalam berdakwah,Yaa Allah janganlah engkau membalik-balikan hati kami terhadap jalan mu,kami takut azabmu yaa allah yang maha perkasa,Yaa Allah berilah kami taufik dan hidayah dalam menjalan dakwah dan berilah taufik dan hidayah kepada yang didakwah yaa allah,sesungguhnya kau maha pengasih yaa allah,hanya pada mu sahaja hidayah ini yaa allah..Yaa allah bantulah kami mengahadapi dugaan ini yaa allah,janganlah kau patahkan semangat kami yaa allah,kami redho dugaanmu yaa allah,kami tahu ada hikmah darimu dari apa yang diperturunkan yaa allah,..Yaa Allah yang yaa Tawwab yaa ghaffar kau ampunkanlah kami yaa allah,ampunkanlah juga ibubapa kami yaa allah,isteri-isteri,dan anak-anak kami yaa allah...sesungguhnya kami takut azab api nerakamu yaa allah..
Yaa allah sesungguhnya terimalah amalan kami sebagai ibadah yaa allah,yaa allah kabulkanlah doa dan impian kami yaa allah,sesungguhnya kau Tuhan yang maha penyurnia dan yaa allah kau maha pemberi yaa allah..."
wallahua'lam
22 Oktober 2008
09 Oktober 2008
Umar Ibni Abdul Aziz - Pergimu tiada pengganti..
"Baru satu abad telah berlalu, namun keadaan umat Islam jauh sekali berbeza berbanding dengan zaman Rasulullah s.a.w. dan para sahabatnya dahulu. Bibit-bibit jahiliyah yang dihapuskan Rasulullah s.a.w. telah mula berputik kembali.
Sifat suka mementingkan kabilah, semangat berpuak dan mengutama saudara sendiri menjadi ciri-ciri baru kerajaan Islam pada masa itu. Kerajaan tidak lagi dinilai dengan neraca al-Quran dan as-Sunnah, tetapi diukur atas keperluan semasa dan kepentingan negara. Pemimpin-pemimpin Islam sudah pandai bermewah-mewah, melakukan penindasan dan bermegah diri. Sehinggakan Baitul Mal, jadikan sebagai harta peribadi mereka.
Masyarakat Islam pula semakin kaya dan leka, mereka semakinmeninggalkan penghayatan ilmu dan nilai-nilai Islam. Kekuatan hawa nafsu dan bisikan syaitan telah mencampak mereka ke lembah kealpaan.
Kasih sayang tuhan mengatasi segala-galanya. Dia tidak ingin melihat umat Islam tergelincir ke dalam kegelapan. Dalam cahaya suram yang kelam, terpancarlah sinar yang membawa seribu harapan.
Khalifah Umar Abdul Aziz menyelamatkan Islam dan umatnya dengan mengembalikan Islam seolah-olah ke zaman permulaannya.Umar Abdul Aziz adalah seorang bangsawan yang berbudi halus dan wara’.Walaupun dikelilingi dengan kekayaan dan kemewahan, beliau tidak hanyut dan leka. Beliau menjadi kegilaan anak gadis kerana ketampanannya, dan sering menjadi ikutan pemuda pada zaman itu.
Sejak kecil lagi beliau didik dengan ilmu agama. Minat dan kecenderuangan beliau kepada ilmu, membawa beliau ke kota Madinah. Di sanalah beliau mempelajari dan mendalami ilmu agama dari tokoh-tokoh Islam zaman itu. Semasa pemerintahan al-Walid ibn Abdul Aziz, beliau telah menjadi gabenor Madinah selama 7 tahun. Di sini beliau telah menunjukkan ciri-ciri seorang pemimpin Islam sejati. Sehingga Anas ibn Malik berkata: “Aku tidak pernah menjumpai Imam selepas Rasulullah s.a.w. yang menyerupai sembahyangnya seperti Rasulullah s.a.w. kecuali pemuda ini, Umar Abdul Aziz iaitu gabenor Madinah” Sebaik saja dilantik sebagai khalifah, Umar Abdul Aziz terus membersihkan kerajaan dengan memecat gebenor dan pegawai yang kejam dan tidak adil.
Hamba sahaya milik keluarga di raja juga telah dimerdekakan, semua barang kemas dan hadiah yang diterima beliau dan isterinya semasa pertabalan telah diserahkan semuanya kepada Baitul Mal. Istana pula telah dihias secara sederhana sahaja. Umar Abdul Aziz menganggap dirinya sebagai pengganti kepada datuknya iaitu khalifah Umar al-Khattab r.a. Kerana itulah beliau digelar sebagai Umar II.
Hidup beliau telah berubah sama sekali, kemewahan dan kemegahan telah ditanggalkan dan digantikan dengan kehidupan yang penuh zuhud dan kesederhanaan.Pernah suatu ketika, Umar Abdul Aziz memerhatikan anak-anak perempuannya menutup mulut dengan tangan ketika berbual dengannya. Selepas menyiasat, beliau dapati hanya bawang dan kacang sahaja yang terdapat dirumahnya. Anak-anaknya berbuat demikian kerana takut menganggu beliau dengan bau bawang. Dengan berlinangan air mata beliau berkata: “Wahai anakkku adakah kamu inginkan makanan yang enak sedangkan ayahmu dihumban ke dalam neraka?”Beliau adalah khalifah kepada sebuah empayar terbesar zaman itu, namun tidak mempunyai duit yang mencukupi untuk menunaikan haji.
Sehinggalah sampai satu masa, beliau diberitahu khadamnya, duit untuk menunaikan haji telah mencukupi hasil dari pendapatannya sebagai khalifah. Akan tetapi Umar menjawab: “Kami telah mengambil manfaat harta ini sekelian lama. Sekarang orang Islam berhak menikmati hasilnya.”
Kemudian beliau memasukkan semua hasil pendapatan itu ke dalam BaitulMal. Pernah juga Umar Abdul Aziz datang untuk lewat menghadiri solat Jumaat kerana terpaksa menunggu bajunya yang sehelai itu kering.Beliau adalah seorang yang zuhud dan sangat berhati-hati. Jika ada mana-mana pegawai dan ahli keluarga yang ingin menemuinya atas urusan peribadi, serta merta beliau memadamkan lilin yang dibekalkan kerajaan dan menggunakan lilinnya sendiri.
Beliau tidak pernah mengguna air panas daripada dapur awam atau menghidu wangi-wangian milik BaitulMal.Dalam pentadbiran pula, Umar Abdul Aziz telah mengubah kerajaannya sehingga kebajikan rakyat menjadi matlamat utama.
Sebelum Umar, perhatian negara hanya terhad kepada memungut hasil cukai dan pembangunan material tanpa memberi penumpuan kepada pembangunan rohani dan keagamaan. Sebaliknya, semasa pemerintahan beliau, sangat sukar untuk berjumpa dengan pengemis atau fakir miskin yang berhak menerima zakat.
Pernah Yahya Ibn Sa’id meriwayatkan, Umar melantik beliau memungut zakat di Afrika, setelah selesai memungut zakat beliau mencari orang-orang yang berhajat kepada zakat, tatapi gagal bertemu seorang pun yang boleh diberi bantuan. Lalu beliau membeli beberapa orang hamba sahaya dan memerdekakan mereka bagi pihak kaum muslimin.Umar Abdul Aziz selalu mengutamakan prinsip, tuntutan moral dan kehendak agama daripada keuntungan politik yang berbentuk duniawi.
Dengan keunggulan peribadi dan kehebatan kerajaan yang dipimpinnya, semakin ramai orang bukan Islam memeluk Islam.Selain daripada kemakmuran hidup, Umar Abdul Aziz telah membawa perubahan yang lebih besar lagi dalam kerajaannya iaitu mangubah kecenderungan dan sikap rakyat jelata.
Jika semasa zaman Khalifah al-Walid, perbincangan rakyat lebih tertumpu kepada bangunan dan seni bina kerana itulah kecenderungan al-Walid, Khalifah Sulaiman pula minat kepada perempuan dan majlis makan yang besar, dan itulah menjadi keasyikan dan perbualan rakyatnya. Tetapi dalam masa pemerintahan Umar Abdul Aziz, tajuk-tajuk yang berkaitan dengan sembahyang, doa dan ibadah menjadi topik perbualan utama. Masing-masing bermuhasabah untuk meningkatkan nilai ibadah mereka.Pembaharuan yang beliau lakukan dalam masyarakat Islam adalah hasil pancaran cahaya rohani dalam dirinya. Keimanan yang teguh, cinta dan takut kepada Allah s.w.t. dan keyakinan terhadap hari pembalasan menjadikan beliau seorang pemimpin agung dalam sejarah Islam. Sehingga ada orang mengatakan beliau adalah khalifah Islam yang kelima daripada Khulafa ar-Rasyidin selepas Sayidina Abu Bakar, Umar, Othman dan Ali.
Andai kata beliau ditakdirkan memerintah lebih lama, sudah pasti dunia Islam akan menyaksikan perubahan yang menyeluruh dalam semua aspek kehidupan. Tetapi kehendak tuhan mengatasi keinginan dan impian manusia. Beliau telah dipanggil mengadap Ilahi setelah dua tahun lima bulan memayungi umat Islam dengan al-Quran dan sunnah Rasulullah s.a.w.
Sifat suka mementingkan kabilah, semangat berpuak dan mengutama saudara sendiri menjadi ciri-ciri baru kerajaan Islam pada masa itu. Kerajaan tidak lagi dinilai dengan neraca al-Quran dan as-Sunnah, tetapi diukur atas keperluan semasa dan kepentingan negara. Pemimpin-pemimpin Islam sudah pandai bermewah-mewah, melakukan penindasan dan bermegah diri. Sehinggakan Baitul Mal, jadikan sebagai harta peribadi mereka.
Masyarakat Islam pula semakin kaya dan leka, mereka semakinmeninggalkan penghayatan ilmu dan nilai-nilai Islam. Kekuatan hawa nafsu dan bisikan syaitan telah mencampak mereka ke lembah kealpaan.
Kasih sayang tuhan mengatasi segala-galanya. Dia tidak ingin melihat umat Islam tergelincir ke dalam kegelapan. Dalam cahaya suram yang kelam, terpancarlah sinar yang membawa seribu harapan.
Khalifah Umar Abdul Aziz menyelamatkan Islam dan umatnya dengan mengembalikan Islam seolah-olah ke zaman permulaannya.Umar Abdul Aziz adalah seorang bangsawan yang berbudi halus dan wara’.Walaupun dikelilingi dengan kekayaan dan kemewahan, beliau tidak hanyut dan leka. Beliau menjadi kegilaan anak gadis kerana ketampanannya, dan sering menjadi ikutan pemuda pada zaman itu.
Sejak kecil lagi beliau didik dengan ilmu agama. Minat dan kecenderuangan beliau kepada ilmu, membawa beliau ke kota Madinah. Di sanalah beliau mempelajari dan mendalami ilmu agama dari tokoh-tokoh Islam zaman itu. Semasa pemerintahan al-Walid ibn Abdul Aziz, beliau telah menjadi gabenor Madinah selama 7 tahun. Di sini beliau telah menunjukkan ciri-ciri seorang pemimpin Islam sejati. Sehingga Anas ibn Malik berkata: “Aku tidak pernah menjumpai Imam selepas Rasulullah s.a.w. yang menyerupai sembahyangnya seperti Rasulullah s.a.w. kecuali pemuda ini, Umar Abdul Aziz iaitu gabenor Madinah” Sebaik saja dilantik sebagai khalifah, Umar Abdul Aziz terus membersihkan kerajaan dengan memecat gebenor dan pegawai yang kejam dan tidak adil.
Hamba sahaya milik keluarga di raja juga telah dimerdekakan, semua barang kemas dan hadiah yang diterima beliau dan isterinya semasa pertabalan telah diserahkan semuanya kepada Baitul Mal. Istana pula telah dihias secara sederhana sahaja. Umar Abdul Aziz menganggap dirinya sebagai pengganti kepada datuknya iaitu khalifah Umar al-Khattab r.a. Kerana itulah beliau digelar sebagai Umar II.
Hidup beliau telah berubah sama sekali, kemewahan dan kemegahan telah ditanggalkan dan digantikan dengan kehidupan yang penuh zuhud dan kesederhanaan.Pernah suatu ketika, Umar Abdul Aziz memerhatikan anak-anak perempuannya menutup mulut dengan tangan ketika berbual dengannya. Selepas menyiasat, beliau dapati hanya bawang dan kacang sahaja yang terdapat dirumahnya. Anak-anaknya berbuat demikian kerana takut menganggu beliau dengan bau bawang. Dengan berlinangan air mata beliau berkata: “Wahai anakkku adakah kamu inginkan makanan yang enak sedangkan ayahmu dihumban ke dalam neraka?”Beliau adalah khalifah kepada sebuah empayar terbesar zaman itu, namun tidak mempunyai duit yang mencukupi untuk menunaikan haji.
Sehinggalah sampai satu masa, beliau diberitahu khadamnya, duit untuk menunaikan haji telah mencukupi hasil dari pendapatannya sebagai khalifah. Akan tetapi Umar menjawab: “Kami telah mengambil manfaat harta ini sekelian lama. Sekarang orang Islam berhak menikmati hasilnya.”
Kemudian beliau memasukkan semua hasil pendapatan itu ke dalam BaitulMal. Pernah juga Umar Abdul Aziz datang untuk lewat menghadiri solat Jumaat kerana terpaksa menunggu bajunya yang sehelai itu kering.Beliau adalah seorang yang zuhud dan sangat berhati-hati. Jika ada mana-mana pegawai dan ahli keluarga yang ingin menemuinya atas urusan peribadi, serta merta beliau memadamkan lilin yang dibekalkan kerajaan dan menggunakan lilinnya sendiri.
Beliau tidak pernah mengguna air panas daripada dapur awam atau menghidu wangi-wangian milik BaitulMal.Dalam pentadbiran pula, Umar Abdul Aziz telah mengubah kerajaannya sehingga kebajikan rakyat menjadi matlamat utama.
Sebelum Umar, perhatian negara hanya terhad kepada memungut hasil cukai dan pembangunan material tanpa memberi penumpuan kepada pembangunan rohani dan keagamaan. Sebaliknya, semasa pemerintahan beliau, sangat sukar untuk berjumpa dengan pengemis atau fakir miskin yang berhak menerima zakat.
Pernah Yahya Ibn Sa’id meriwayatkan, Umar melantik beliau memungut zakat di Afrika, setelah selesai memungut zakat beliau mencari orang-orang yang berhajat kepada zakat, tatapi gagal bertemu seorang pun yang boleh diberi bantuan. Lalu beliau membeli beberapa orang hamba sahaya dan memerdekakan mereka bagi pihak kaum muslimin.Umar Abdul Aziz selalu mengutamakan prinsip, tuntutan moral dan kehendak agama daripada keuntungan politik yang berbentuk duniawi.
Dengan keunggulan peribadi dan kehebatan kerajaan yang dipimpinnya, semakin ramai orang bukan Islam memeluk Islam.Selain daripada kemakmuran hidup, Umar Abdul Aziz telah membawa perubahan yang lebih besar lagi dalam kerajaannya iaitu mangubah kecenderungan dan sikap rakyat jelata.
Jika semasa zaman Khalifah al-Walid, perbincangan rakyat lebih tertumpu kepada bangunan dan seni bina kerana itulah kecenderungan al-Walid, Khalifah Sulaiman pula minat kepada perempuan dan majlis makan yang besar, dan itulah menjadi keasyikan dan perbualan rakyatnya. Tetapi dalam masa pemerintahan Umar Abdul Aziz, tajuk-tajuk yang berkaitan dengan sembahyang, doa dan ibadah menjadi topik perbualan utama. Masing-masing bermuhasabah untuk meningkatkan nilai ibadah mereka.Pembaharuan yang beliau lakukan dalam masyarakat Islam adalah hasil pancaran cahaya rohani dalam dirinya. Keimanan yang teguh, cinta dan takut kepada Allah s.w.t. dan keyakinan terhadap hari pembalasan menjadikan beliau seorang pemimpin agung dalam sejarah Islam. Sehingga ada orang mengatakan beliau adalah khalifah Islam yang kelima daripada Khulafa ar-Rasyidin selepas Sayidina Abu Bakar, Umar, Othman dan Ali.
Andai kata beliau ditakdirkan memerintah lebih lama, sudah pasti dunia Islam akan menyaksikan perubahan yang menyeluruh dalam semua aspek kehidupan. Tetapi kehendak tuhan mengatasi keinginan dan impian manusia. Beliau telah dipanggil mengadap Ilahi setelah dua tahun lima bulan memayungi umat Islam dengan al-Quran dan sunnah Rasulullah s.a.w.
08 Oktober 2008
Berhala atau Replika
Salam...Hmm...besar sungguh replika gergasi yg diperbuat dari papan yang menggambarkan ikon rakyat Datuk Seri Anwar Ibrahim di Batu Caves..replika gergasi ini diusahakan oleh ahli-ahli PKR Bahagian Gombak bagi menyemarakan lagi semangat rakyat keatas kepimpinan pemimpin paling popular di Malaysia ini..
Namun...replika gergasi ini tiba-tiba menjadi hangat kerana ianya dianggap seperti patung/berhala pemujaan yang menDEWA-DEWAkan Datuk Seri Anwar...kenyataan ini disuarakan oleh salah seorang Naib presiden UMNO didalam akhbar lidah rasmi kerajaan,UTUSAN..nampaknya UMNO sudah mula sensetif pasal agama Islam..alhamdulillah.
Ia bertambah hangat lagi,apabila Mufti Paling "famaus" DiMalaysia, Sahibus Samaah Dr Mohamad Asri (Mufti Perlis) menegur PKR Gombak dengan berkata replika ini "membawa unsur keberhalaan dan perlu dihapuskan dengan segera",
Disaat bertubi-tubi media arus perdana mempertikaikan kewajaran Replika Gergasi Datuk Seri Anwar ini, Pemuda PAS Selangor melalui ketuanya Ustaz Sallehin Mukhyi berpendapat replika gergasi (imej ) Datuk Seri Anwar Ibrahim di Batu Caves tidak termasuk dalam kategori patung yang diharamkan dalam ajaran Islam.
"Dalam Islam, apa-apa pun, kalau berunsur pemujaan tidak boleh. Kedua, (kalau) berhala, tidak dipuja pun tidak boleh. "Tetapi, (replika) itu hanyalah gambar besar untuk memperingati pemimpin. (Imej) itu bukan patung. Itu hanyalah gambar besar," kata ketua dewan itu Ustaz Sallehin Mukhyi.
mengulas kenyataan Mufti Perlis, Ustaz Sallehin berkata "Boleh jadi mufti (Perlis) patut datang tengok sendiri (replika itu)."
Namun,pada pandangan peribadi saya,tidak salah apapun,benar ia hanyalah sebuah imej sahaja sama seperti imej-imej di BillBoard-BillBoard lain yang di tayangkan dan dipaparkan di papan-papan iklan di sepanjang jalan dan banggunan besar..dan pada saya kenapa Poster imej Gergasi Perdana Menteri dan Timbalan Perdana Menteri di banggunan Maju Juntion dan dibanggunan Dewan Bandaraya Kuala Lumpur yang lebih besar gergasinya tidak dianggap satu pemujaan dan tidak terdengar pun suara-suara prihatin yang memperjuangkan ianya berhala dan pemujaan..
ini terjadi kerana gambar atau imej Perdana Menteri dan Timbalan Perdana menteri tidak salah di hamparkan walaupun ianya sebesar banggunan dan setinggi KLCC sekalipun kerana ianya imej untuk tatapan rakyat dan bukan berhala untuk pemujaan..sama juga dengan replika Datuk Seri Anwar ini,ia nya imej bagi tatapan rakyat (cuma ia dibuat dari papan bukannya poster mahupun kain).. yang menyokong aspirasinya untuk membangkitkan semangat..pada saya tidak usahlah di polimikan isu replika Datuk Seri Anwar ini..
media arus perdana cukup pantas membantai PKR kerana menDewa-Dewakan Datuk Seri Anwar tetapi media arus perdana terButa dan terlupa hukum bahawa lebih Haram meletak kalungan bunga di Tugu Negara itu..Manusia dikurniakan Allah akal,maka gunakanah akal untuk menilai..
Saya ternanti-nanti sebenarnya komen dari Tuan Guru Nik Aziz dan Tuan Guru Haji Hadi tentang perkara ini...sebaik-baiknya jika berlaku khilaf kita berbalik semula pada al-quran dan al-hadis..dan kita terima pandangan ulama yang arif..
wallahua'lam
06 Oktober 2008
Semua Manusia Adik-Beradik

Oleh : Mursyidul Am PAS.
Abdul Aziz Mustafa KUALA LUMPUR, 1 Okt (Hrkh)
Semua manusia seluruh dunia adalah "adik-beradik sebenarnya" tidak kira bangsa sama ada Arab, Melayu, Cina, India, Amerika atau Orang Asli kerana semua mereka adalah adalah anak cucu Adam a.s dan Hawa, kata Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Dato' Hj Nik Abdul Aziz Nik Mat dalam perutusannya sempena Eidulfitri.
"Tidak ada lebihnya bangsa Arab berketurunan Nabi Muhammad s.a.w dengan kaum Orang Asli kecuali hanya dengan taqwa kepada Allah, sujud kepada Allah Tuhan yang Maha Meliputi sekelian alam. "Sumber hidup keseluruhan ini adalah anugerah Allah s.w.t. Ia tidak dapat dijual dan tidak dapat dibeli," kata Menteri Besar Kelantan itu.
Begitu juga, kata beliau, dengan pelbagai bulan di dalam taqwim di mana dalam bulan mana dan ketika mana sekalipun, hidup manusia sarat dengan perhambaan kepada Allah s.w.t.
"Sebenarnya, baik dalam bulan mana dan ketika mana sekalipun, hidup kita ini sarat dengan pelbagai aktiviti perhambaan. Kita mengabdikan diri kepada Allah dalam segenap keadaan. "Menyambut Hari Raya pun adalah merupakan ajaran agama. Makan minum, berpakaian cantik, suka-ria di hari raya sama ada Eidulfitri atau Eiduladha; semuanya itu adalah ajaran agama. "Teriak tangis di waktu dinihari, sedu-sedan sebelum subuh meminta diampunkan segala dosa, diselamatkan dari godaan nafsu dan sabar menghadapi segala karenah manusia baik mukmin, fasik, kufur dan lebih-lebih lagilah yang munafik; pun adalah ajaran agama," kata Tuan Guru.
Begitu juga, katanya, dengan kesedaran terhadap lafaz berbunyi: "Ya Allah mujurnya ada ajaran-Mu dan puasnya hatiku mendengar nasihat Nabi-Mu yakni Muhammad s.a.w. "Semuanya ini berupa pengabdian," katanya lagi.
Beliau mengucapkan kesyukurannya kepada Allah yang telah mendatangkan lagi Ramadhan "untuk kita menghirup udara kerahmatan, keampunan dan maghfirah yang sangat mulia". Lebih penting dari itu, katanya, adalah kesedaran untuk mengambil kesempatan keatas janji-janji gandaan pahala yang ditawarkan oleh-Nya.
"Dengan segala kesedaran dan isi kandungan kesyukuran seperti yang kita sebutkan ini, izinkan saya mengucapkan Selamat Hari Raya. Maaf jua seadanya," kata Tuan Guru
04 Oktober 2008
Salam Fitrah Zahir dan Batin
Salam aidilfitri kepada semua pengunjung..
Alhamdulillah,segala puji bagi Allah yang mentadbir alam ini cukup cantik dan teratur dengan penukaran bulan ke bulan..akhirnya semua umat Islam diseluruh dunia telahpun selesai menyambut hari raya aidilfitri..
Erm..walaupun ada negara yang menyambut pada 30 september,1 oktober,ataupun 2 oktober namun ia tetap satu syawal kepada yang mengakuinya..tidak mengapalah,kita yang di Malaysia ini menyambut pada 1 oktober 2008..alhamdulillah selesai sudah berpuasa zahir dan batin di bulan ramadan kini tibanya syawal..
Bulan Syawal juga antara bulan mulia kerana didalamnya ada Hari Raya Aidilfitri,sesetengah orang gembira menyambutnya dan ada juga yang sedih..bukan sedih kerana syawal tetapi kerana keberkatan ramadan itu berakhir..adakah sempat mahupun tidak sampai ke ramadan akan datang hanya allah s.w.t yang tahu..jika ditakdirkan allah ramadan lepas adalah yang terakhir,saya berharap diri saya mahupun rakan-rakan berjaya mengkaut banyak hasil di ramadan lepas..
namun ramadan telah pergi berlalu dengan pantas..Syawal muncul dan raikan syawal juga adalah satu tuntutan dalam islam...bulan syawal ini juga digalakan kita bermaaf-maafan sesama kita,jika tersilap atau terkasar kata sepanjang perkenalan dan juga digalakan kunjung-mengunjung antara satu sama lain..
Namun,apa yang ingin saya beritahu ialah jika ingin kunjung mengunjung itu dahulukanlah syariat lepas itu baru adap sebagai tetamu..mungkin ramai tidak sedar dan menganggap perkara sebegini remeh..kunjung mengunjung di bulan syawal adalah salah satu ibadah dalam islam..jika ibadah bermakna ia terikat dengan syariat dan tatacaranya..adakah dikira ibadah jika kita pergi berhari raya dengan keadaan membuka aurat,masih lagi bersalam dengan bukan mahram,dan masih lagi mengadakan dan menggalakan aktiviti maksiat..jika ini masih lagi membelenggu dalam diri kita maka tiada erti kunkung mengunjung itu..malah berdosa..
Sebagai Islam kita kena beringat "Hari Raya Aidilfitri" ini adalah perayaan bagi Agama ISlam bukan perayaan bagi Bangsa Melayu..selain dari orang Islam adalah tidak layak mennyambutnya malah berkongsi Hari Raya dengan kita (orang islam)..tetapi jika ingin raikannya tidak menjadi masalah tetapi syariat tetap kena letak dihadapan bukan dibelakang..
Disini saya ingin mengambil kesempatan mengucapkan "SELAMAT HARI RAYA" dan maaf zahir dan batin atas kesilapan dan kekasaran saya sepanjang mengenali diri rakan-rakan..kepada rakan-rakan yang bersedih di hari raya ingatlah "Allah S.w.t sentiasa bersama hamba-hambanya yang sabar"
Disini marilah kita sama-sama kembali kepada Fitrah asal kita yang suci tiada dosa..Mulakan Buku baru dengan amalan-amalan yang terpuji dan amalan yang dipandang mulia disisi masyarakat lebih lagi disisi Allah s.w.t
Alhamdulillah,segala puji bagi Allah yang mentadbir alam ini cukup cantik dan teratur dengan penukaran bulan ke bulan..akhirnya semua umat Islam diseluruh dunia telahpun selesai menyambut hari raya aidilfitri..
Erm..walaupun ada negara yang menyambut pada 30 september,1 oktober,ataupun 2 oktober namun ia tetap satu syawal kepada yang mengakuinya..tidak mengapalah,kita yang di Malaysia ini menyambut pada 1 oktober 2008..alhamdulillah selesai sudah berpuasa zahir dan batin di bulan ramadan kini tibanya syawal..
Bulan Syawal juga antara bulan mulia kerana didalamnya ada Hari Raya Aidilfitri,sesetengah orang gembira menyambutnya dan ada juga yang sedih..bukan sedih kerana syawal tetapi kerana keberkatan ramadan itu berakhir..adakah sempat mahupun tidak sampai ke ramadan akan datang hanya allah s.w.t yang tahu..jika ditakdirkan allah ramadan lepas adalah yang terakhir,saya berharap diri saya mahupun rakan-rakan berjaya mengkaut banyak hasil di ramadan lepas..
namun ramadan telah pergi berlalu dengan pantas..Syawal muncul dan raikan syawal juga adalah satu tuntutan dalam islam...bulan syawal ini juga digalakan kita bermaaf-maafan sesama kita,jika tersilap atau terkasar kata sepanjang perkenalan dan juga digalakan kunjung-mengunjung antara satu sama lain..
Namun,apa yang ingin saya beritahu ialah jika ingin kunjung mengunjung itu dahulukanlah syariat lepas itu baru adap sebagai tetamu..mungkin ramai tidak sedar dan menganggap perkara sebegini remeh..kunjung mengunjung di bulan syawal adalah salah satu ibadah dalam islam..jika ibadah bermakna ia terikat dengan syariat dan tatacaranya..adakah dikira ibadah jika kita pergi berhari raya dengan keadaan membuka aurat,masih lagi bersalam dengan bukan mahram,dan masih lagi mengadakan dan menggalakan aktiviti maksiat..jika ini masih lagi membelenggu dalam diri kita maka tiada erti kunkung mengunjung itu..malah berdosa..
Sebagai Islam kita kena beringat "Hari Raya Aidilfitri" ini adalah perayaan bagi Agama ISlam bukan perayaan bagi Bangsa Melayu..selain dari orang Islam adalah tidak layak mennyambutnya malah berkongsi Hari Raya dengan kita (orang islam)..tetapi jika ingin raikannya tidak menjadi masalah tetapi syariat tetap kena letak dihadapan bukan dibelakang..
Disini saya ingin mengambil kesempatan mengucapkan "SELAMAT HARI RAYA" dan maaf zahir dan batin atas kesilapan dan kekasaran saya sepanjang mengenali diri rakan-rakan..kepada rakan-rakan yang bersedih di hari raya ingatlah "Allah S.w.t sentiasa bersama hamba-hambanya yang sabar"
Disini marilah kita sama-sama kembali kepada Fitrah asal kita yang suci tiada dosa..Mulakan Buku baru dengan amalan-amalan yang terpuji dan amalan yang dipandang mulia disisi masyarakat lebih lagi disisi Allah s.w.t
Langgan:
Catatan (Atom)





